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ज्ञान प्रबंधन की अवधारणाओं के आसपास और आसपास के विकास का एक संक्षिप्त अवलोकन.



ज्ञान प्रबंधन की अवधारणाओं के आसपास और आसपास के विकास का एक संक्षिप्त अवलोकन.

यद्यपि यह कहा जा सकता है कि विभिन्न प्रकार के ज्ञान प्रबंधन बहुत लंबे समय से आसपास रहे हैं, ज्ञान प्रबंधन के बारे में स्पष्ट धारणा सूचना प्रौद्योगिकी में तेजी से विकास की संतान के रूप में शुरू हुई है। साथ ही वर्तमान ज्ञान प्रबंधन प्रयास कभी-कभी पुरानी विधियों जैसे कि प्रशिक्षुओं के समान होते हैं, जो सहस्राब्दी के आसपास रहे हैं।
आईसीटी या सूचना प्रबंधन के रूप में केएम
केएम पिछले शुद्ध शताब्दी के शुरुआती 90 के दशक में एक शुद्ध आईसीटी दृष्टिकोण के रूप में उभरा। ज्ञान को लिखित या डिजिटलीकृत सामग्री माना जाता था। आईसीटी टूल्स जैसे डेटाबेस, (ऑनलाइन) पुस्तकालयों आदि में ज्ञान के प्रबंधन के लिए उत्तर मांगा गया था। यह आजकल ज्यादातर लोगों को जानकारी प्रबंधन (आईएम - हालांकि केएम को अक्सर आईएम के रूप में ओवरलैपिंग के रूप में माना जाता है) में विकसित किया जाता है। यह दृष्टिकोण वर्तमान में विकी, ब्लॉग, सोशल मीडिया, चर्चा मंच आदि जैसे लोकप्रिय उपकरणों में अनुवाद करता है। इस दृष्टिकोण को 'स्टॉक' अवधारणा भी कहा जाता है क्योंकि इसका उद्देश्य जानकारी संग्रहित करना है। आईसीटी दृष्टिकोण अन्य केएम दृष्टिकोणों के लिए एक आदर्श पूरक है, जिसमें यह ज्ञान और सूचना साझाकरण और संचार की निरंतरता का अवसर प्रदान करता है। तो दृष्टिकोण अभी भी मौजूद है। हालांकि, केएम आगे विकसित हुआ - और व्यक्तिगत हो गया।
केएम मानव संसाधन विकास (मानव संसाधन विकास) या मानव प्रतिभा विकास के रूप में
90 के उत्तरार्ध में, केएम का ध्यान ज्ञान के व्यक्तिगत पक्ष की ओर बढ़ गया। यह आंशिक रूप से इस प्राप्ति के कारण था कि ज्ञान खुद को आईसीटी सिस्टम में शामिल नहीं होने देगा, बल्कि यह व्यक्तिगत और व्यक्तिपरक है: "ज्ञान लोगों में है"। मानव संसाधन या मानव प्रतिभा विकास दृष्टिकोण व्यक्तिगत क्षमताओं के विकास पर केंद्रित है, क्योंकि व्यक्तियों को ज्ञान के मुख्य वाहक के रूप में देखा जाता है। इसमें तकनीकी, प्रबंधन और व्यक्तिगत प्रशिक्षण, मूल्यांकन संबंधी वार्ता, व्यक्तिगत लक्ष्यों को तैयार करने जैसी विधियां शामिल हैं। एचआरडी दृष्टिकोण को 'प्रवाह' अवधारणा भी कहा जाता है क्योंकि यह व्यक्तिगत विकास प्रक्रियाओं को चलाने की कोशिश करता है।
संगठनात्मक दृष्टिकोण के रूप में केएम
ज्ञान प्रबंधन सोच में अगला बड़ा कदम पर्यावरण, जैसे किसी कंपनी, नेटवर्क या समुदाय के भीतर बातचीत करने वाले लोगों पर केंद्रित था। इससे समझ में आया कि संगठनात्मक सेटिंग में लोगों को काम करने के लिए अधिक ध्यान देने की आवश्यकता है, इसलिए 'ज्ञान-गहन वातावरण' के साथ-साथ 'ज्ञान-श्रमिक' जैसे अवधारणाओं का परिचय इस तरह के वातावरण में काम कर रहा है। इस दृष्टिकोण में केएम का समग्र उद्देश्य ज्ञान कार्यकर्ता के लिए इष्टतम कार्य वातावरण बनाने के लिए व्यक्तियों को अपने आसपास के भीतर विकसित करने में मदद करना है। यह हितधारकों की क्षमता निर्माण पर भी केंद्रित है, इस प्रकार ज्ञान और प्रभावी जानकारी को प्रभावी ढंग से लागू करने के लिए संगठनों और भागीदारों को उनकी क्षमता में मजबूत करता है।
ज्ञान पारिस्थितिक तंत्र को अनुकूलित करने, एक अभिन्न दृष्टिकोण के रूप में केएम
इन चादरों में वर्णित अभिन्न दृष्टिकोण केएम में अन्य दृष्टिकोणों पर बनाता है। यह ज्ञान प्रबंधन के उद्देश्य को 'अभिन्न विकास' के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है। इस दृष्टिकोण का लक्ष्य अनुकूलित 'ज्ञान पारिस्थितिक तंत्र' विकसित करना है जिसमें व्यक्तियों, संगठनों और नेटवर्क / समुदायों को समान रूप से उनके भागीदारों, ग्राहकों और सदस्यों के लिए अतिरिक्त और टिकाऊ मूल्य बनाने के लिए सुसज्जित किया जाता है। यह सोच सिस्टम सोचने के सिद्धांतों पर आधारित है और संगठनात्मक शिक्षा और नवाचार प्रणाली जैसी अवधारणाओं से निकटता से संबंधित है।
इंटीग्रल केएम किसी भी ज्ञान गहन पर्यावरण के पांच महत्वपूर्ण आयामों को विकसित और संतुलित करता है:
रणनीति, मूल्य और संस्कृति, संरचनाओं और शासन, प्रबंधन और नेतृत्व, और कौशल और कर्मचारियों जैसे 'रूट' पहलुओं;
ख। ज्ञान प्रक्रिया, भंडारण और उपयोग जैसे ज्ञान प्रक्रियाएं;
सी। संचार, सिस्टम और प्रौद्योगिकियों, सीखने और एम एंड ई, और आंतरिक नवाचार जैसे समर्थक;
घ। बाहरी कारक जैसे हितधारकों की भागीदारी, बाहरी प्रभाव और बाहरी संसाधन।
ई। ज्ञान उत्पादों और सेवाओं के ब्रोकिंग, गोद लेने और निगरानी और मूल्यांकन;
इस दृष्टिकोण के पीछे मौलिक धारणा यह है कि इन पांच आयामों को देखने और एकीकृत रूप से काम करने की आवश्यकता है। एक आयाम को अनुकूलित करना (बाहरी सेवा वितरण की तरह) पूरी तरह से सफल नहीं होगा यदि अन्य आयामों को एक ही समय में नहीं माना जाता है।

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